الأحد، 2 يناير 2011

نسب قبيلة آل بوري في حضرموت مديرية القطن


يعود الموطن الأصلي لـ آل بوري الساكنون في منطقة العنين التابعة لمديرية القطن محافظة حضرموت إلى منطقة شعران وقاع آل بوري التي هاجروا منها منذ ما يقارب 300 سنه تقريبا.
حيث يقال حسب ما تناقله كبار السن من آل بوري قاطني العنين والحزم عن أجدادهم من إنهم هاجروا من وادي العين , و تذكر الأخبار المتواترة عن كبار السن من أبناء قبيلة العوابثه تحديدا الكراديس وال بوري انه قديما كان رجل من آل بوري كثير المشاكل أو كما يقال بالمصطلح القبلي (عذروب شر) يزج بهم في مشاكل مع القبائل الأخرى , ومما يذكر عنه انه نشب خلاف بينه وبين مجموعه من قبائل الصاعر فرجع إلى دياره وجمع الشباب دون علم العاقل واتجه صوب الجماعة  التي اختلف معها وهناك حدثت كما يذكرون اقتتال بينهم وبعد عودتهم إلى شعران علم العاقل بما جرى وحكم عليه بالزوال من شعران بل ومن وادي العين قاطبة وأطلق عليهم بعد ذلك اسم المزولين .
ومن وادي العين اتجهوا صوب المناطق الشرقية المتاخمة لمدينة سيئون واستقروا بها فتره من الزمن وهناك كثر نسلهم ثم لم يهنئ لهم طول المقام بها بعد أن نشبت خلافات  بينهم وبين أناس يقال لهم آل باجرش من ساكني مدينة سيئون وتذكر الروايات تدخل احد أجداد السادة العلويين يقال لهم آل الروشن في فض هذا النزاع القائم  كما قضت العادات من تدخل السادة والمشائخ في حل النزاعات بين القبائل في تلك الفترة ويذكر كبار السن إن الخلافات  كانت على مال وليس على دم حسبما يقال فتدخل كما ذكرنا سابقا احد العلويين وإثباتا لصحة مايقال فقد ذكر كبار السن إنهم إلى وقت قريب كانوا يدفعون إلى ذرية ذلك العلوي كميه معينه من الحبوب وذلك عرفانا لما قدمه لأجدادهم من سابق غير أن هذه العوايد قد انتهت قبل حوالي 50 سنه على وجه التقريب.
وفي الوقت الحاضر هم مستقرون في منطقة يقال لها العنين وهي تتبع التقسيم الحالي لمديرية القطن ويوجد جزء قليل منهم في قرية الحزم الواقعة غرب مدينة القطن وفي منطقة الريان التابعة لمديريات الساحل ؛ويتزعم كل هولاء المقدم / سالم بن عوض البوري خلفا لـ أبيه عوض بن سعيد بن احمد البوري وهو من سكان العنين.
ولهم أموال فيها وحصون إلا إن بعضها قد أهمل واندثر والبعض الأخر تداخل مع أموال الآخرين على سبيل المثال مكان يقال له نخر آل بوري وهذا واقع تحت سيطرة رجل من آل عفيف في الوقت الحالي .
ويعتزون آل بوري بنسبهم المتصل بالعوابثه وان بدأ أنهم غير مهتمين بمسالة التواصل مع إخوانهم من العوابثه في المناطق الحضرمية ولهذا السبب فهم لا يتعارفون كثيرا فيما بينهم إلا النزر القليل منهم وخصوصا سكان قرية الحزم ومنطقة الريان بالساحل الحضرمي وذلك لقربهم جغرافيا منهم وأيضا تقارب عاداتهم البدوية معهم من زوامل وأشعار في المناسبات وغيرها من العادات البدوية الأخرى حيث انشد شاعرهم في احد الزوامل قائلا :
جينا على الماجوب ياسالم حمد **** ياسعد ليهم في الحراوه مقبليين
الأصل بوعوبث عن أب وجـــد **** ذلا فعال الوقت سوتلي كمــــــين
ويقول شاعر أخر:
باصيح ياعوبث أنا منك ولك **** والمجد لي غابت شموسه بايعاد
أما مسالة الانتما فهم ينتمون إلى فخيذة آل بازار العوابثه وتحديدا  يجتمع نسبهم مع آل بوري القاطنين
في وادي العين في عوض بن احمد البوري الذي ينتمي بدوره إلى دار آل سالم مجتمعا بـ اخوانهم الكراديس والعمشان وبلغصون وغيرهم من ديار آل بازار العوابثه